こんにちは! アラフィフ父さん”toku-toku”です!
先日、久々に本屋さんに行った時に…平積されていた書籍。
タイトルを見た瞬間に…
「あ~これ自分が一番できないやつ~!」と手にした一冊
『嫌われる勇気』自己啓発の源流「アドラー」の教え
心理学の3大巨頭と知られる、フロイト・ユング・アドラー
夢分析で有名なフロイトとユング。名前くらいは当方も知ってましたが…
正直、アドラーさん…恥ずかしながら全然知りませんでした(^^;)
![](https://www19.a8.net/0.gif?a8mat=3N61PA+8IM9BM+348+6O9OX)
承認欲求されたい!愛されたい!周りの目が気になる!
と、50年間生きてきた当方には…目からウロコの教えが、
コチラの書籍で御教授いただけます。
本書はアドラー理論に納得のいかない青年と、
理論の教えを説く哲人との対話形式となっているので…
「心理学なんてお堅い話は苦手やわ~!」(>_<)
という当方でも、物語風で話が進行していくので読みやすかったですね。
![](https://www16.a8.net/0.gif?a8mat=3HR8GW+BVH94I+50+2HH8I9)
① 書籍 紹介
『嫌われる勇気』自己啓発の源流「アドラー」の教え
(ダイアモンド社)
著者 岸見一郎/古賀史健
心理学の巨頭の一人「アルフレッド・アドラー」
物語は、アドラーの思想に異議を唱える青年が、
アドラー心理学を説く哲人のもとを訪れる所から始まる。
青年と哲人との5回(5夜)にわたる議論の末に、
青年が辿り着いた答えとは…
世界累計600万部以上の大ベストセラー本
アドラー心理学の教えとは…
![](https://www18.a8.net/0.gif?a8mat=3HRCDB+8AA6UQ+279M+6W76P)
② 著者 紹介
・岸見一郎 1956年 京都府生まれ (哲学者)
1989年からアドラー心理学を研究。
精力的にアドラー心理学や古代哲学の執筆や講演活動、
また精神科医院で多くの若者のカウンセリングを行う。
日本アドラー心理学会認定カウンセラー顧問。
著書に『アドラー心理学入門』、『困った時のアドラー心理学』など多数。
![](http://image.moshimo.com/af-img/0349/000000019144.jpg)
・古賀史健 1973年 福岡県生まれ (ライター/編集者)
1998年に出版社勤務を経て、ライター/編集者として独立。
インタビュー集や構成・編集に携わった書籍は80冊以上。
著書に『20歳の自分に受けさせたい文章講義』
![](http://image.moshimo.com/af-img/0032/000000001239.gif)
あとがきで古賀氏は20代の頃に出会った
岸見氏の著書『アドラー心理学入門』に影響を受け
2010年に岸見氏と初めて面会。そこから10年後…
岸見氏が語った「ソクラテスの思想はプラトンによって書き残された」
「私はアドラーにとってのプラトンになりたい」
その言葉を聞いた古賀氏は
「では僕は岸見先生にとってのプラトンになります」と
答えたことが本書の始まりとの事。
その後、古賀氏は岸見氏を何度も訪れ、
アドラー心理学の本質を聞き、「対話形式」として、
本書に落とし込みました。
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③ 本書の概要は?
本書は青年と哲人との夜な夜な対話される、
5回(5夜)の議論で構成されており、
物語風に話は進んでいきます。
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・第一夜 原因論と目的論(トラウマを否定)
フロイトの原因論→過去のトラウマが原因で今がある
アドラーの目的論→過去のトラウマを言い訳にして今の状況をつくっている
アドラーは「トラウマ」、「怒り」、「劣等感」などを、
道具(言い訳)にして、本当はコントロールできる物事でも、
コントロールできないと思い込んでいるだけと提唱。
※例(現在、引きこもりの彼の原因は、過去の幼い頃の両親の虐待などではなく、不安で「外に出たくない」という目的の為に”虐待”というトラウマを道具(言い訳)にしているだけ)
![](https://www17.a8.net/0.gif?a8mat=3N1S8J+3E1VSI+42Y0+62U35)
・第二夜 すべての悩みは対人関係(お前の顔を気にしているのはお前だけ)
アドラー心理学の根底の概念。
この世界から他者がいなくなれば、あらゆる悩みは解決する。
自分自身のみで完結する悩みなど存在しない。
全ての種類の悩み事は、必ず他者が介在している。
※例(背が低いことの劣等感”悩み”は自分が他者と比較して、自分自身が勝手に作り上げた思い込みに過ぎない)
![](http://image.moshimo.com/af-img/3233/000000055245.png)
・第三夜 課題の分離 (承認欲求の否定)
“自分の課題“と”他者の課題“を分離する。
対人関係のトラブルは、他者に”自分の課題”に踏み込まれたり、
自分が”他者の課題”に踏み込むことによって生じる。
他者の期待(課題)に応えようとする承認欲求は必要ない。
※例(家業を継いで欲しい親(他者)の期待(課題)に応える必要はない。それはあなた(自分)の人生(課題)ではないから)
承認欲求を得ようとする行為は、
最終的には他者の人生を生きることとなってしまい…
自身の幸福には繋がらない。
![](https://www14.a8.net/0.gif?a8mat=3N67ZB+55R9IQ+3SPO+3N07Y9)
・第四夜 共同体感覚(縦の関係、横の関係)
共同体感覚とは…
他者を敵ではなく、仲間だとみなし、
自分の居場所はここにあると実感すること。
仲間として協調しあうには、縦の関係ではなく、
横の関係を築くことが大事。
✕縦の関係
能力が上の者が下の者を見下すスタンス。
子供であっても”褒める”、”叱る”といった行為は取らない
褒めるのではなく感謝の意を示す(ありがとう)
叱るのではなく責任を取らせる(こぼしたら拭き取らせる)
〇横の関係
年齢、性別、経済的概念など関係なく「役割は違うが対等」なスタンス。
「同じではないけれど対等」という関係を築く。
![](https://www18.a8.net/0.gif?a8mat=3N67Z3+70FT9U+3IB8+5Z6WX)
・第五夜 今を真剣に生きる(線ではなく、点の連続)
第四夜の共同体感覚を持てるようなる、3つの必要キーワード
「自己受容」
自己肯定(60点の自分を100点にみせようとする)
ではなく、自己受容(60点のありのままの自分をみせる)
「他者信頼」
一切の条件を付けずに他者を信じる。
”自分の課題”として他者を信頼する。裏切るかどうかは”他者の課題”。
恐れていたら本当の信頼(仲間)を得られないのも事実。
「他者貢献」
承認欲求を得ることや自己犠牲ではなく…
自分自身の価値を実感する、”自分の課題”として他者に貢献する。
![](https://www11.a8.net/0.gif?a8mat=3N5TV6+BET46Q+2BZM+25F7I9)
これらを踏まえた上で
薄らぼんやり見える過去や未来を追う、線のような生き方ではなく
”いま、ここ” を真剣に生きる、点の連続のような生き方をする。
「将来プロサッカー選手になろう」という生き方ではなく、
1試合、1練習、1蹴りに集中していたら、
「気が付いたらこんなところまで来ていた」と
気付かされる、刹那的生な生き方をしていく。
人生最大の嘘は ”いま、ここ” を生きないこと。
ありもしない過去や未来に囚われ続けることは、
自分の人生に大いなる嘘をついている。
![](http://image.moshimo.com/af-img/0434/000000020332.jpg)
④ アラフィフ父さん感想
嫌われる勇気…「自分にはできないな~」という思い込みからか、
いやいや哲人さんよと..
「言いたい事はわかりますけどね。でもそれ…できるかな~」なんて、
理論に反発する青年に、すっかり感情移入してしまって…
哲人の言っていることも、最初は素直には入ってこなかったです(^^;)
![](https://www11.a8.net/0.gif?a8mat=3N404A+E51N02+4UPQ+60WN5)
ですが、読み進めていくと突然…
フッと心の中に入ってきたのがコレ。
第三夜で議論された”課題の分離”でした。
”自分の課題”と”他者の課題”を分離する。
これだけ聞くと ”ちょっと何言ってるかわかんないっす” でしたが…
確かに自分がコントロールできることに
他者に介入されたらイラっとするし、
逆もまた然りだなと…。
一見、ドライな考えのような気もしますが…
”人助けしてはいけない”という事ではなく、
その時は”自分自身が助けたいから助ける”という
”自分の課題”にスタンスを変えないといけない。
決して”他者に認めてもらいたい”、”褒めてもらいたい”という
承認欲求を求めてはいけない。
![](https://www12.a8.net/0.gif?a8mat=3N404A+EI56B6+CHG+6R9PT)
第四夜の縦の関係と横の関係のくだりでも…
”これ自分の息子に縦の関係…バリバリやってるなー”と反省…(-_-)
感情論で考えれば、”褒めれば嬉しそうにするし…
叱らずに責任を取らせるなんて子供には荷が重いんじゃない?”
と思っていた当方でしたが…
しかし子供だろうが大人だろうが個人の考えはあるわけで…
幼い頃から一人の人間として対等に接する方が、
最終的にはお互いが幸福でいられるのかなと。
![](http://image.moshimo.com/af-img/2352/000000037487.jpg)
そして最後の「いま、ここを真剣に生きる」に核心を突かれました。
”もう50年生きてきたんだから、今更考え方なんて変わらないよ”と、
当方は、よく口癖で言ってしまうのですが…
本書を読み終えて、アドラー先生に…
「そんなのは言い訳だよ。今この瞬間を精一杯生きてたら、
気付いたらその考え、変わってるよ」と、
諭された気分になりました。(T_T)
![](https://www13.a8.net/0.gif?a8mat=3N69K5+FRZJW2+3XCC+BY641)
⑤ まとめ
・過去や未来は関係ない。ただ目的に向かって進めばいい。
・すべての悩みは対人関係。
他者を敵とみなすことや、自身の劣等感は思い込みに過ぎない。
他者はそれほどあなたを見ていない。
・承認欲求は求めるな。
自分の課題に集中。他者の課題(期待)は切り捨てる。
・対人関係のゴールは「共同体感覚」
「自己受容」、「他者信頼」、「他者貢献」
3つのキーワードで、他者を仲間だとみなし、
”適度な距離感”と、”同じではないが対等な関係”をつくり
自分の居場所があると感じること。
・”いま、ここ”
いま、この瞬間を刹那的に生きることで、点の連続を生きる。
”いま、ここ” が充実していればそれでいい。
人生における最大の嘘は ”いま、ここ” を生きないこと。
どうでしたでしょうかアドラー心理学?
賛否両論はもちろんあるでしょうが、現代社会を生きる考え方としては
アドラー理論は時代にマッチしているようにも感じました。
ちなみに余談ですが…
この対話形式は漫才を意識して書かれたそうです。
どうりで青年のツッコミが厳しいわけですね…(-_-)
興味が湧いた方は是非読んでいただきたい書籍です。
以上!! 記事を最後までお読みいただき、ありがとうございました!
アラフィフ父さん”toku-toku”でした!!
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![](http://image.moshimo.com/af-img/3233/000000052132.png)